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布匹是扎染的载体，没有纺织也就没有布帛、丝锦，数码热转印哪家有，没有了诸如此类的载体，也就不可能有在载体上的任何涂染的美术工艺。我国纺织的历史从现存的史料看，虎门数码热转印，至少可以追溯到商代或西周。在商代和西周的墓葬中，数码热转印，都曾发现过不少玉蚕，说明当时人们对蚕桑的重视。到了春秋战国，丝织工艺进步很快，从现有发掘出来的实物和文献资料上看，当时的丝织品种类繁多，图案精美。及至汉代，丝织品和染织技法有了长足的进步，品类已可分为绵、绫、绮、罗、纱、练、纨绢、绨、缎等十数个类别。与此同时，还形成了中原地区以临淄、襄邑等地为主的丝织生产中心。
2006年以及2008年，云南大理的白族扎染技艺、四川的自贡扎染技艺先后被文化部列入级非物质文化遗产。[3]  2007年，东莞数码热转印，云南大理周城的张仕绅被确定为扎染家级传承人。[4]  2011年，海安县申请的南通扎染技艺被列入江苏省级非物质文化遗产名录。[5]  2014年，焦宝林被评为南通扎染技艺省级传承人。[6]  大理市周城璞真综艺染坊被文化部列家级非物质文化遗产生产性保护示范基地。[7]
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